Central de Trabajadores y Trabajadoras de la Argentina

La unión de los despojados

Carlos Monestes — 2014-05-27T19:59:27Z

Siempre conmemorar esa gloriosa jornada popular que fue el Cordobazo incita a abrir líneas a partir de las múltiples aristas que tuvo esa gesta.

Ahora vamos a reflexionar sobre unos de los elementos destacados que fue la UNIDAD OBRERO-ESTUDIANTIL, la peculiar coyuntura que los facilitó y también la mutua influencia con los sucesos ocurridos en Buenos Aires

Un error mayúsculo de Onganía, hoy impensado, no bien asumió el poder, fue la derogación de la autonomía universitaria. Un mes después del golpe militar, a finales de julio de 1966, la Policía Federal irrumpe por la fuerza en algunas Facultades de la UBA. Cientos de apaleados, más de un millar de detenidos, doscientos profesores migran al exterior. La protesta estudiantil se esparció rápidamente por el resto del país: Corrientes, Santa Fey Mendoza fueron sus resonancias inmediatas.

El 7 de setiembre de 1966, en plena movilización estudiantil en Córdoba, un policía baja por la puerta trasera de su camioneta Gladiator, frente al Cinerama, en pleno centro de la ciudad, apunta a dos metros de distancia y dispara por la espalda contra quien fuera el primer mártir cordobés: Santiago Pampillón, estudiante de la Universidad Tecnológica y trabajador de IKA –Renault.

Santiago Pampillón agonizó durante cinco días, con todo el pueblo cordobés velando por su salud, y finalmente falleció el 12 de setiembre. Su nombre corrió como reguero de pólvora en el movimiento estudiantil; surgieron agrupaciones con sus nombre y sus banderas y las tomas del Barrio Clínicas, barrio de pensiones estudiantiles, se hicieron contínuas, audaces, incesantes y con gran apoyo de la población desde 1966 hasta mayo de 1969.

El asesinato de Pampillón se dio en un contexto de “huelga estudiantil”. Hoy suena raro “huelga estudiantil” porque, entonces, significaba no ir a clase sin perder la regularidad como alumno y mantener un clima de agitación permanente, movilizaciones, asambleas sobre todo en ese punto y lugar de encuentro que fue el Comedor Universitario donde se nucleaban diariamente 5000 estudiantes.

En el movimiento obrero el discurso nacionalista verborrágico de Onganía iba acompañado, en realidad, de una economía liberal. Krieger Vasena, el ministro de Onganía, llevó a cabo este plan de apriete a las condiciones de trabajo y de exigencia de productividad como variable de ganancia empresaria.

En 1967, Renault llega a Córdoba para asociarse con Kaiser. La empresa de Louis Renault, que había sido colaboracionista alemán en la Francia de 1941, llega imbuida de fordismo para ahorrar mano de obra. En 1968 despiden a mil trabajadores.

En la génesis del Cordobazo es necesario remarcar la importancia que tuvo, en 1968, la creación de la CGT de los Argentinos que nucleaba a un sector del movimiento peronista y de izquierda sindical que se negaba a negociar con Onganía. En Córdoba, los partidarios de Raimendo Ongaro dominaban la vida sindical, incluso éste es detenido cuando llega a esa ciudad el 27 de mayo de 1969. Córdoba era una cima muy alta para el vandorismo, en donde no pudo hacer pie incluso en su propio gremio, la UOM. Estos días dieron también origen al “Programa del 1 de Mayo” de la CGT de los Argentinos en base al discurso que pronució Ongaro en la Federación de Box en una nueva conmemoración del Día de los Trabajadores.

En Buenos Aires, si bien Vandor había conseguido un buen convenio colectivo para su gremio, un 25 % de aumento, por su apoyo a Onganía, era inaplicable con semejante política económica neoliberal. La derogación del sábado inglés, el 12 de mayo de 1969, y la reinstalación de las quitas zonales -un sistema de remuneraciones diferenciado que perjudicaba a los trabajadores de algunas provincias del interior- fueron las gotas que rebalsaron del vaso de la caldera cordobesa

Los sindicatos cordobeses comienzan a rebelarse: Luz y Fuerza con Agustín Tosco, Mecánicos con Elpidio Torres, metalúrgicos con Alejo Simó. Este último venía herido por el vandorismo porque, con el golpe de 1966, Simó había perdido su banca de diputado por el PJ de Córdoba.

Agustín Tosco capta y potencia este momento. Tuvo la capacidad de pararse en un escenario que le permitía afrontar tanto una asamblea estudiantil -que canalizaba las luchas por la autonomía univesitaria- como una asamblea obrera contra la política empresarial del gobierno de Onganía. Los vasos comunicantes entre obreros y estudiantes estaban creados y llegaron juntos, obreros y estudiantes, a unir aquello de lo que habían sido despojados. Ese día, 29 de mayo, fue la bisagra entre la derrota popular y la irrupción de la dictadura en 1966 y el ascenso de Cámpora-Perón en 1973.

(*) Dirigente de UTE y de la CTA Ciudad de Buenos Aires.

A 38 años de la muerte de Agustín Tosco

Carlos Monestes — 2013-11-04T18:18:56Z

Con la muerte de Agustín Tosco, el 5 de noviembre de 1975, y posteriormente unos meses más tarde el golpe militar de 1976 se cierra una época de grandes dirigentes y gloriosas luchas del movimiento obrero en el país.

Además de Agustín Tosco, que es una síntesis, una expresión, una referencia, un ejemplo, un paradigma, miles de dirigentes a lo ancho y largo del país, sea de las precedentes expresiones sindicales o de las nuevas luchaban por afirmar un proceso de cambios y transformaciones sociales y económicas que había recomenzado en 1973.

Y este impulso liberador después de siete años de Dictadura Militar (1966-1973) se contextualizaba a su vez en el medio sindical por una disputa por la construcción de una dirección de los trabajadores que apuntalara, acompañara y profundizara los cambios políticos y económicos esbozados a comienzos del 73.

El 9 de octubre de 1974, el Sindicato de Luz y Fuerza es allanado y ocupado por la Policía de Córdoba, la misma Policía que seis meses antes había depuesto al gobernador y vicegobernador Obregón Cano - Atlio López, respectivamente. Esta Policía bajo el mando del Interventor Federal en la provincia y cabeza de las 3 A cordobesas, brigadier Lacabanne, preanunciaba y antecedía a lo que sería después los distintos intentos de golpes de la policía en nuestra América.

A Tosco le toca a partir de aquí y hasta su muerte una etapa de clandestinidad, rechaza las opciones que tenía para salir del país. Tosco que venía de sufrir largos periodos en la cárceles de la dictadura militar instaurada en 1966, La Pampa, Trelew, Villa Devoto, entre otras detenciones menores, se encuentra perseguido por un gobierno respaldado en el sufragio popular, un 50% en 1973 y un 60% en 1974, tal era la desnaturalización que había sufrido el voto popular.

En esos tiempos de clandestinidad mantiene contacto con los diferentes conflictos que se daban en el país, y a través de fugaces visitas y encuentros en la ciudad de Còrdoba templa la organización de su querida Luz y Fuerza que había entrado en la Resistencia ante el Interventor Nacional del Ministerio de Trabajo y el Interventor Provincial Lacabanne.

Cuarenta y cinco días días antes de su muerte, el 10 de setiembre de 1975, en un ejemplo destacado de esa organización y templanza y de resistencia en plena represión cordobesa, los trabajadores lucifuercistas ganan una Asamblea General llamada y amañada por el Interventor Nacional del M. de Trabajo, por 370 votos a 71.

Agustín Tosco había nacido en Coronel Moldes (Pcia. de Córdoba) en 1930, a los 18 años entró a trabajar en Luz y Fuerza como ayudante electricista. A los 19 años fue elegido subdelegado en su sector y un año más tarde delegado. En 1952 a los 22 años es electo Secretario del Cuerpo de Delegados del Sindicato de Luz y Fuerza.

En 1953 es Secretario General de su Gremio y un año más tarde, a los 24 años, Secretario Gremial de la FATLYF (Federación Argentina de Trabajadores de Luz y Fuerza). Después de la intervención de los sindicatos a consecuencia del Golpe Militar de 1955 es reelegido en sus cargos y forma parte junto a Atilio López de la CGT de Córdoba.

A los 38 años de su desaparición física le realizamos nuestro más profundo homenaje y reconocimiento.

Las patas cortas del macrismo

Carlos Monestes — 2013-04-08T18:46:48Z

Las inundaciones recurrentes en la Ciudad muestran la desidia del macrismo respecto de las necesidades básicas de la población

Las recientes inundaciones en la Ciudad de Buenos Aires muestran la política de patas cortas del macrismo. Más allá de la cantidad de lluvia caída, son la expresión de una desidia total hacia todo lo que significa las necesidades básicas de la población.

Para el macrismo gobernar es optimizar las ganancias empresarias, y estas serían el motor de desarrollo de un país. En este esquema, el Estado es un articulador y un facilitador de los planes empresariales; todo lo contrario al nuevo proceso que se vive en América Latina y Argentina.

Desde el 2007 no hay casi una sola obra de infraestructura, cuando esto es lo primero que hay que hacer. Se privilegian los shoppings a las escuelas, las bicisendas a la accesibilidad a la Ciudad de Buenos Aires, los enrejamientos de las plazas a la vivienda, el Metrobus a garantizar los desagües pluviales. En otras palabras, el maquillaje a las obras de fondo.

Con la victimización como única respuesta, el Gobierno de la Ciudad muestra su fragilidad e ineptitud. Porque la Jefatura porteña es totalmente responsable de esta situación caótica que cobró la vida de tantas personas y llevó a la incertidumbre, la precarización y pérdidas de bienes a miles de ciudadanos que atraviesan la traumática situación de una inundación, en la ciudad con mayor presupuesto del país.

Por último, desde la CTA Ciudad de Buenos Aires lamentamos profundamente el fallecimiento del operario de la Línea B de Subtes, Antonio Villares, compañero de Asociación Gremial de Trabajadores del Subte y Premetro que falleció el martes en su lugar de trabajo y repudiamos que la falta de previsión e inversión en seguridad por parte de la empresa SBASE y del Gobierno porteño se descarguen sobre la vida de un trabajador.

La fiesta de Caracas

Carlos Monestes — 2012-10-11T15:58:30Z

Por Carlos Monestes, secretario gremial de la CTA Ciudad de Buenos Aires

El pueblo movilizado en las calles, en los barrios, en los actos de campaña y en el cierre final sobre la Avenida Simón Bolívar maniató a la derecha, que tuvo que aceptar la derrota. No fue derrotada definitivamente pero el pueblo se impuso otra vez, impuso su fisonomía, su alegría, su fiesta de ser pueblo, sus conquistas, sus ideales, sus identidades.

“La Batalla de Carabobo” -así denominó Chavez al 7 de octubre- tuvo como centro el voto masivo en un sistema electoral en el que el voto no es obligatorio. En las elecciones presidenciales en 1998 votaron 63,5%; en el 2000, 56,31; en el 2006, 74,15 y en la presente arriba del 81%, lo cual significa una proeza histórica.

Desde la mañana temprana los medios chavistas argumentaban la importancia del voto. Nosotros como trabajadores de Argentina estuvimos en ANTV, el canal de la Asamblea Nacional.

La derecha y las agencias periodísticas internacionales insistieron con la muletilla de hechos de violencia y los atentados. Por eso la estrategia del Comandante fue votar masivamente a primerísima hora y quedarse en la calle. En los vecindarios y en los edificios de departamentos que entregó el chavismo. La sirena comenzó a sonar a las 5 de la mañana para ir encolumnados a las urnas.

Al filo del mediodía hubo un momento crítico, muchos ciudadanos confiados en la victoria chavista no iban a votar. Un hecho destacable fue la actitud organizada del sindicato del Metro de Caracas que llamaron a votar a los usuarios del Metro por el circuito de parlantes.

Al final de la tarde las colas en los centros de votación habían vuelto a engrosarse. De acuerdo a la ley electoral, si después del horario de votación (de 6 a 18 horas) todavía hay sufragantes, no puede cerrarse la mesa.

A las 18,01, mientras Henrique Capriles twitteaba que había terminado el comicio, los medios de Colombia y México daban como triunfador al candidato de la derecha. El Comando Nacional Electoral (CNE), como autoridad máxima consensuado por todos los partidos políticos reafirmó la postura de mantener abiertas las mesas, inmediatamente salió el Comandante en Jefe de las Fuerzas Armadas Bolivarianas para reforzar esta decisión mientras la televisión pasaba imágenes de largas colas en Zulia, la provincia petrolera más rica, hasta ahora esquiva al chavismo.

Como dijo el Comandante la Batalla de Carabobo se encaminaba a ser “una batalla perfecta y un triunfo perfecto en todas su líneas”. A las 11 de la noche Capriles aceptó la derrota y Caracas se transformó en una fiesta, la fiesta del pueblo. Chávez es cada vez menos Chávez y cada vez más instrumento de su pueblo.

Un párrafo aparte merece resaltar el vínculo del pueblo venezolano y las muestras de cariño con Cristina Fernández de Kirchner. Cuando el Comandante en su discurso en Miraflores cuenta el primer llamado que tuvo de una Cristina emocionada, estalló una gran ovación. La Patria Grande está viva. El pueblo en la calle dio rienda suelta a su alegría después de toda la tensión acumulada, de ese jornada y de toda la campaña. La Fiesta continúo toda la noche ¿Qué hubiera pasado si hubiera perdido Chávez? No se sabe. Ahora hay que disfrutar.